残壁

废楼

一切纷繁只是表象，短暂即逝。衰败是本质的，不可避免的永恒。

"我说：'主啊，这要到什么时候呢？' 祂说：'直到城邑荒凉，房屋空置，土地荒废的时候。' "（以赛亚书6:11)

注解习主席语录

太太伤势稍有好转，就借口说医生建议她多活动，一周去逛几次商场，仿佛那是理疗中心一般。周一带她去复查，查完后去了一个商城。周五带她去体检，检完后又去了同一个商城。好在这次我多了个心眼，扛着一台相机去了。不过那儿实在没有什么好照的。我坐在一个椅子，乱胡对着眼前的东西拍了几张调调光，然后就痛哭流涕地打了半天哈欠。

回家一看，眼前一亮。觉得我照片里的鞋看上去，比它的实际价值要高出许多--摄影原来能增值呢！再把年初拍的一双千元鞋放在一起，我无发看出（A）或（B）到底哪双更好。习主席一定也遇到过类似的问题，不过他比我先找到了答案，并在国际会议宣布了他的研究结果。他说“鞋是否舒服，只有脚知道。”是啊，仅通过照片，是无法分出高低的。

 

（A）

（B）

化干戈为玉锦

46 W. 50 St. b/w 5th & 6th Ave.

"And he shall judge among the nations, and shall rebuke many people: and they shall beat their swords into plowshares, and their spears into pruninghooks: nation shall not lift up sword against nation, neither shall they learn war any more."  (Isaiah 2:4)

知更鸟

最近屋前院后常有知更鸟光临。它们有的在树梢头唱歌（图一），有的在草坪上觅食（图二）。有时小狗会试图去追它们（图三），结果当然是徒劳的。这些在树枝草丝间穿来窜去的鸟，可谓是怡然自得的“蓬间雀”。 自《庄子》后，蓬间雀似乎成了背负青天、一展翅就是九万里的鲲鹏的反面。不过鲲鹏虽伟岸，但现实中并不存在；蓬间雀虽然微不足道，却是春天的一部分。

昨天同一个好友通话，他无不得意地说，现在自己不再有野心，也不再想拚命向上，如今自己“一方储候”的生活很自得。 其实一只拥有自己一片林子蓬间雀（图一）是幸福的--哪怕这种拥有只是暂时的。北美知更鸟的平均寿命是二年，在这短暂的生命里，能在一个美丽的春天的早晨，独自在一片树木里放歌，不也是也很美妙吗？

等候

春风得意

在反复的盼望及失望的交替之后，春天追着残雪来了。今天天气宜人，院中落入数只雀鸟在觅食嬉戏。带着几丝凉意的风，让人神清气爽。心中无故生出许多喜悦，经历了“春风得意”的感觉。

纤云捧月

周一下午去一个公园，里面空荡荡，远远地一片住宅前一人在悠闲地同狗玩。

“桃花岛”人犬共练密踪拳

自由的代价

小女儿今天顺利通过路考取得了正式驾照，从此她在出行上自由了。她兴奋地、迫不及待地举着驾照在自己的车前照了相--车前挂有她名字的车牌（我在去年她拿到学习驾照后特地将她的车牌由普通数字、字母的随机组合换成了她的姓名）。我兴奋地、迫不及待地把她的名字加入了我的车保险计划。保险公司兴奋地、迫不及待地把我们的保险金提高了50% （这一切还是在加了她的“好学生优惠折扣”之后）。人们常说，freedom is not free，一定是有类似体验的家长得出的经验之谈。她行车出行的自由，不是免费的啊。

路考地点

两件幸事

作为华人，能目睹中国奇迹般的复兴，是人生的一件幸事。作为常人，能在急需休战的时候，奇迹般地冒出几天停战来，是人生的另一件幸事。

Frisbee Player (March 18, Connecticut)

机遇与时运

"I returned, and saw under the sun, that the race is not to the swift, nor the battle to the strong, neither yet bread to the wise, nor yet riches to men of understanding, nor yet favour to men of skill; but time and chance happeneth to them all."  (KJV Ecclesiastes 9:11)　（“見 日 光 之 下 、 快 跑 的 未 必 能 贏 、 力 戰 的 未 必 得 勝 、 智 慧 的 未 必 得 糧 食 、 明 哲 的 未 必 得 資 財 、 靈 巧 的 未 必 得 喜 悅 ． 所 臨 到 眾 人 的 、 是 在 乎 當 時 的 機 會 。”）

几年的努力，不过是为先人的智慧做了脚注。据说岳飞当年在北伐大胜在即，却收到１２道金牌之后，曾叹曰“十年之力，廢於一旦。”　他的故事也只是为先人的智慧做了脚注。

King Solomon and His Ministers (source: the public domain)

回春

古典药物

德国不但产生了古典音乐，古典文学，还产生了至今仍在使用的药物。

牛Ｂ

三月十四日是“派节”,因为是三点一四。也是太太的手术日。早晨起来她在挑外衣，问“我穿这身如何？”我说，“你是去上手术台，不是上舞台。穿舒服就行，再说医院说术前不许戴任何手饰什么的。”过了会，她穿了件宽松的运动衫出来，胸上两个白色字母“ＮＢ”，问“怎么样？”。我说“牛Ｂ呀”。

 

在术前室内，先后同护士、麻醉师及主刀医生进行了沟通并提问。医生的资料事先在网上也查过，有２０多年经验，没有被投诉记录，负面评价是为人傲慢。我习惯同傲慢的人打交流，这一点并不让我担心。他当天对我的问题，都一一回答了。我没有觉得他在态度上有什么不好的。手术据说是常规是，只需一小时，但需要用全身麻醉。

护士给我了一个病例号：１１８８。待会在外等待时，屏幕上会显示这个号码及相应的病人状态（如“术前”、“手术中”、“后麻醉”等）。我一看号码“要要发发”，不错呀。后来在等候室里，看到上面有许多“可怕”的号码，如１４１８（一死一把），１３１４（一生一死）。不过洋人不信这，那天也没有医疗事故。在空荡荡等候室里，也遇到一个很可爱的黑人小女孩，由她父亲带着，他还拖着她的小弟弟。小女孩的声音很好听。她对我她妈妈是中国人。我看了一眼她爸爸，心想她妈一定比她爸聪明很多。

上午１１：３９,１１８８病人的状态是“OR IN”（入手术室）。我给太太的牧师发了个EMAIL。他头天说今天要为她禁食祷告的。不知在这午餐时间他是否因为没吃早餐而开始吃大餐弥补而“前功尽弃”了。已经中午12：36, 状态变为“OR OUT”（出手术室）。如医生开始所说的，手术正好一小时结束。然后状态变成了”PACU IN” （进入麻醉后恢复室）。一点半的样子，护士打电话到等候室内说病人快醒了。快两点，病人被移进了一间病房。护士及护工开玩笑说，我们可以在这开派对，因为这间大房里只有一个病人。

我喜欢这间建于1899年的医院。里面的医护人员个个脸上带笑，很愉快的样子，让我感到放松。连那个矮矮的勤杂工老太太，我在走廊里几次见到她，她手里拿着床单什么的，脸上带着很亲切的笑容，仿佛她的工作是世界中最有趣的事。她一见我似乎在找人，马上就停步问有什么需要帮忙的，一副她可以替我解决所有问题的样子。

太太是第二天下午二点不到的样子离开病房出院的。她已经从麻醉中走了出来，恢复得似乎很快。重要指标之一是回到家里她自己的地盘，就又开始如常发号施令了。

我不由为NB (New Balance)服装系列想了句进入中国市场的广告词：NB，全麻都无法改变的NB。

万物有时

"...a time of war, and a time of peace."  (KJV, Ecclesiastes 3:8)

 在我身心已怠，需要休养生息的时候，一场持续数年的征战，意外中止了。下周我可以做我最需要做的事情，不再远征。几天前在芝加哥的战役，算是收官之笔吧。

芝加哥一景　(from iPhone 5)

死亡阴影的峽谷

我虽然行过死荫的山谷，也不怕遭受伤害...(诗篇 23:4 CNVS)
Yea, though I walk through the valley of the shadow of death, I will fear no evil ...(Psalms 23:2, 4 KJV)

谁在装神 (Play God)

ＣＮＮ今天报道了一则在伦理、宗教上两难的案例。一位靠代人怀孕的赚钱的２９岁无业妇女（收费２万２千美元）在产前检查得知腹中婴儿极度残疾之后，拒绝客户了以一万美元堕胎的请求。为了避免法律纠纷，逃往另一州，在那里把一个婴儿产了下来，然后交给别人收养。目前婴儿已经几个月了，有脑殘（holoprosencephaly）、器官易位(heterotaxy）、脾功能失常、缺耳、裂唇等健康问题，而且已经接受了开胸手术等，也有一系列复杂的手术在等待着这个婴儿。

那妇女坚持生产的理由之一是她不是上帝，不能决定腹中婴儿的生死。反对她的人则认为，她不顾当事人（婴儿生物父母）的反对，违约私奔产下婴儿，才是在试图扮演上帝；与其生下这个多灾多难的小孩，不如让她免遭人间的痛苦。

到底谁扮演了上帝呢？

望春

在那些寒冷凄清的日子，一群在风雪中回归的野雁曾让我感动并让我感到春天的临近。这个缺少灵感的郁闷长冬已经到了尾声，我已在迫切期待完成手中的事情，并盼望这个春天能给我带来一些久违的生机。

功名与谎言

在诚实的流浪汉所在的城--密苏里州的堪萨斯城（Kansas City），有一位功成名就的人：Ashim Mitra博士。Mitra博士是密苏里大学堪萨斯城药学院院长。Mitra博士在其学术研究领域成果辉煌，并曾任美国药典会主席。由于他的成就，许多机构聘他为咨询师。一些仿制药厂及代表仿制药厂的律师事务所也聘他为专家证人。

但Mitra博士似乎为人不诚实。因此在有些案件法官因他没有可信度而拒绝采纳他的证言。今年初，美国联邦巡回上诉法庭在一案件中，维持了联邦地区法院的判决，并指出Mitra博士“撒谎”(prevarication)。由于这个原由，聘他为专家证人的以色利最大的仿制药公司Teva在另一起涉及每年上亿美元利润的商业诉讼中要求在开庭前换证人。纽约联邦法庭法官拒绝了Teva律师的请求，并强调证人可信度在本案中的重要性。Teva公司不得不妥协而中止了诉讼。Teva公司的对手因此得以不战屈人之兵，获得实质中大胜。Mitra博士的不城实不但葬送了自己作专家证人的前景，更让他的客户商业损失巨重。

堪萨斯城中那个分文没有的流浪汉能恪守诚实，同一城中而功成名就的学者却四处撒谎。在诚信与成败之间应该如何选择呢？虽然这类极端的两难问题在实现中并不一定多见，为了人类共同长远的利益，或许孟夫子的答案是最优的：“贫贱不能移”。