希望之居

昨天晚上去曼哈顿“希望之居”做了两小时义工。

曼哈顿“希望之居”的全名为“美国癌症协会希望之居Jerome L. Greene 家庭中心（纽约）”（American Cancer Society Hope Lodge Jerome L. Greene Family Center—New York City）， 是一家为在曼哈顿接受癌症治疗的病人提供免费住宿的旅店。Jerome L. Greene是已故纽约律师及房地产投资人，以他名字命名的基金会于２００７年向“希望之居”提供了一千万美元善款。这家“希望之居”筹建于２００１年， 位于曼哈顿黄金地段（３２街六、七大道之间），共有６０间病房。多年来，它为成千癌症患者在治疗期间在寸士寸金的曼哈顿提供了免费住宿，功徳无量。

义工活动是律师事务所组织的，主要是为病人准备并服务一顿晚餐。义工包括所里的头号及其他律师，共分为两班：第一班下午三点到六点－准备晚餐并将大客厅变餐厅；第二班六点到九点－服务晚餐并将餐厅还原成大客厅。由于我进餐水平远高于备餐水平，所以我选了第二班。

我 的任务很简单：往客人盘子里放taco皮。Taco皮有两种供选择：全麦及玉米的。客人选哪种，就用一个一次性的大塑料夹往里放哪种。任务虽然简单，但对 工具的掌握仍然需要精深的技能。估计我的技能还远不到家，竟捏破了两个塑料夹子。在一个静静的环境里两次响起“啪嚓”的声音不但让大家提了神，还再次为自 己不宜进厨房提供了事实依据。

老律师Ｒ也来了，可带来了他太太和漂亮女儿助阵。Ｒ今天刚刚在一件民事诉讼案中做了陪审员。所以我们一边服 务客人，一边聊他今天参加的案子及做陪审员的感受。那案子涉及一家餐馆错误解雇一雇员后对雇员失去工资的追加及对餐馆的罚金的。雇员是一个大脑有点不清、 但又愿意谁都告的“二愣子”型人物，曾在一家餐馆端盘子。在本案中他自己代表自己。餐馆由一家律师事务所代表。“二愣子”说话完全不靠谱，以至于每次他回 答法官问题时，对方律师都会在旁边桌上面露讥笑表情。在本案中，对方律师负有举证的责任。但他们在法庭的强调重点似乎在于证明原告是个不着边际的二傻子， 所以对他的指控不值得考虑。然而陪审团最后罚餐馆赔偿二愣子几周的工资并加５万美元罚款。陪审团认为被告没有完成举证职责。Ｒ觉得律师在备案中犯有决策性 错误，特别是不应该嘲笑对手。所以教训是永远不要在法庭讥笑自己的对手（哪怕他比自己差），谁笑到最后谁才笑得最好。

在客人不多的时候， 我也端了盘子，让顶我岗的Ｒ替我来了块taco皮，另一律师给我来了点鸡块，让Ｒ的女儿给我来了点黑豆。然后选了有三名病人及家属的桌子边坐下，同他们聊 了起来。其中一位老奶奶来自康州Ｗｏｏｄｂｕｒｙ，原来我们还是“老乡”边。她正在纽约接受８周放疗。我同她讲了我妈的故事。我妈上周刚刚完成放疗。这是 她自２００８年以后第三次接受癌症治疗。在这次放疗期间她必须每天来回２小时的折腾在路上，因为中国没有类似的机构。

聊会天，做会事，义工时间很快结束了。几乎所以用餐的客人都在用餐时及离席后向我们表示感谢，觉得我们做了件好事。对我而言，能以任何方式帮助任何一个癌症患者，都是在帮助我妈。

远村（二）

Icy Strait Point, AK

中国版“南京大屠杀”

今年７月１９日是太平天国首都“天京”（南京）被清军攻破１５０周年。１８６４年七月１９日不但见证了太平天国的终结，也见证了中国版“南京大屠杀”的开始。

据记载，同治三年（1864年）7月19日，曾國藩指揮湘軍破太平天国首都天京（南京）並開始大肆焚掠，“……分段搜殺，三日之間斃賊共十余萬人，秦淮長河，屍首如麻，……三日夜火光不息。”南京文士李圭道：“至官軍一面，則潰敗後之虜掠，或戰勝後之焚殺，尤耳不忍聞，目不忍睹，其慘毒實較‘賊’又有過之無不及，餘不欲言，餘亦不敢言也。” 曾國藩的幕僚趙烈文在《能靜居日記》有詳細記載南京城破：“……沿街死屍十之九皆老者。其幼孩未滿二三歲者亦斫戮以為戲，匍匐道上。婦女四十歲以下者一人俱無，老者無不負傷，或十餘刀，數十刀……”。當時金陵士大夫有隱語：「昨夜諸侯今庶人，江寧民家盡死人！」（昨夜諸侯今庶人，指「曾」為「國藩」）。

太平天国强盛时，南京最多有100万人，可屠城之后10多年，死走逃亡，到光绪登基时，南京只剩不到50万人。太平天國天京城破三十餘年後，譚嗣同在南京仍聽當地人說：「（湘軍）一破城，見人即殺，見屋即燒，子女玉帛掃數入於湘軍，而金陵遂永窮矣。至今，父老言之，猶深憤恨。」南京百姓至今仍以「曾剃頭」「曾屠戶」等詞稱呼曾國藩、曾國荃兄弟，形容曾國藩、曾國荃兄弟攻打南京時，屠殺平民無數。

从湘军屠城之始“三日之間斃賊共十余萬人”到屠城１０年后南京人口由１００万人减至５０万人，屠杀的速度及数量都是骇人听闻的。事实上，湘军的“南京屠城”同日军７０多年后于１９３７年至１９３８年用现代化武器进行的“南京大屠杀”相比毫不逊色。南京大屠杀自日军1937年12月13日攻占南京开始持续了6周。在大屠杀中约 有30万人中国平民和战俘被日军杀害，南京城的三分之一被日军纵火烧毁。

１９世纪、２０世纪这两起中、日军队制造的南京大屠杀及世界历史告诉我们，人类间的残杀是不受时代、种族、社会制度、宗教信仰等限制的。目前人类没有消除屠杀的良方。人类自身是残酷的。排斥、控制、征服自己同类的企图及与之配套的包括屠杀在内的手段伴随着人类的历史并且仍然在继续。人能够平平安安地生活在自己所选择的地方，静静地做自己想做的事情，真是一件非常幸运的事情。

事实胜于雄辩

有人曾半忽悠说阿拉斯加熊比人多。可作为游客真正在那儿想在非常有限的停留时间内,从自然环境中看见熊却不是件容易事。旅游船上有各类寻熊的项目，要价不菲，可都毫无例外的声明说不能确保看见熊。

来一趟阿拉斯加不能看见在野生态里自由自在的熊毕竟是件憾事。我们来到一个常住人口只有八百人的小镇后，就向当地人打听。一个钓鱼的人说在垃圾堆附近曾经常看到熊。可垃圾堆在哪、如何去那又成了问题。于是继续打听，最后有个作旅游生意的当地人说垃圾堆由于会引熊，早已关闭了。不过他说他可以带我们去找熊，每位７５美元，不能保证看见，但成功率在９０%左右。

看看那小伙子长得挺精神的，不象是坏人，而且同我站在一起估计别人会以为我是坏人。于是我们一行人就上了他的“贼车”。车不久就消失在小镇窄窄的街道，上了条更窄并坑坑洼洼的林间小道。他一边开车一边向我们解释当地的风土人情，并不停指路边的熊毛、熊粪给我们看，说这些是附近有熊的证据，并以此激励我们找熊的决心。可熊仍然迟迟没有出现。大家虽然都没有动物学的学位，可都知道熊毛、熊粪虽然曾经同熊有关联，可它们不是熊。我们无法给熊毛、熊粪拍张照片，然后高高兴兴地回家说我们看见过熊了。看见熊这个事实，只能用熊本身来证明。

好在经历了三四十分钟的熊毛、熊粪、熊粪、熊毛的悬念之后，熊终于出现了，而且是三只。欢呼尖叫声顿时响彻车中。熊们显然听见了什么，估计是汽车的马达声，它们慢慢地转过身去，扭着屁股，大摇大摆、不慌不忙地走了。我一口气不停地连续拍了十来张照片，证明了熊存在于阿拉斯加的事实。

而且，这个事实远胜于熊便。

那边好象有人

一家三口回家去

远村

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